“منع الأصوات الفلسطينيّة في الحيّز العام”

“Rekao sam im da sam Jevrej i da će, ako me proglase krivim, nemački sud kazniti Jevrejina zbog ‘antisemitizma’. Tražio sam da razjasnim šta se podrazumeva pod ‘demonstracijom’. Da li je to bio ‘marš’ desničarskih i fašističkih grupa pre nekoliko meseci, u koje policija uopšte nije intervenisala Evo crvenog Sudijinog lica stidljivo. Joe, jevrejski američki inženjer*.

“Policija nas je bez upozorenja opkolila na trgu Hermanna, dok smo moj prijatelj i ja stajali sa drugima. Nismo bili upoznati sa razlogom. Većina zarobljenih unutar kruga imala je arapske crte lica, a neki su nosili kefiju. Policija čak je zaustavila nekoliko ljudi arapskih crta lica, koji su izašli.” Samo sa stanice metroa odvukla ih je u opkoljeni krug, iako ništa nisu uradili.” Matilda, njemačka studentica.

“Mislio sam da neću biti šokiran, bez obzira na to koliko su njemačke vlasti nepravedne odluke donosile protiv Palestinaca. Svakako sam pogriješio. Kao sirijski Palestinac koji je živio u logoru Yarmouk, a bio je ugnjetavan od strane sirijskog režima, ja sam znam ovaj osećaj. Bez pretjerivanja, osećao sam slična osećanja straha. Kako da ne demonstriram? Kako! ‘Argument’ kojim su sprečili demonstracije je ono što me je uspaničilo, jer je uvek upotrebljivo: ‘Verovatno je demonstracija anti -semitski'”. Khaled, student i palestinska izbjeglica.

Krajem aprila 2022. godine policija glavnog grada Njemačke zabranila je sve demonstracije solidarnosti s Palestinom, koje obično podsjećaju na palestinsku Nakbu u maju. Protest je spriječen i nakon ubistva palestinske novinarke Sherine Abu Aqleh 11. maja. 2022. Koju je namjeravala organizirati grupa “Jevrejski glas za pravedni mir na Bliskom istoku”, ali su mnogi Palestinci, pored stranih aktivista u Berlinu, insistirali da protestuju i izraze svoje odbijanje zabrane, lutajući po Četvrt Neukölln, koja ima većinu imigranta, nosi kefiju ili palestinsku zastavu na godišnjicu Nakbe 15. maja 2022.

Tog dana je njemačka policija uhapsila 115 osoba pod optužbom da su “učestvovale u ilegalnom događaju”. Bilo kakav sukob sa njemačkim vlastima, ali je 12 aktivistica i aktivistica odlučilo da se obrati sudu, te se organiziralo u grupu koja je objavila izjavu koju potpisuju na vlastitoj straniciU njemu su izrazili apsolutno odbijanje zabrane demonstracija na godišnjicu Nakbe, te kritizirali “ponašanje berlinske vlade i njeno saučesništvo s njemačkom državom, koja je partner u kontinuiranom ugnjetavanju palestinskog naroda”. „Ovim procesom kriminalizacija solidarnosti s Palestinom od strane vlade Berlina dostiže novi nivo eskalacije“, kaže mi Matilda, njemačka aktivistica iz grupe, naglašavajući da je „ovo izraz sveopšteg napada na osnovne demokratska prava na okupljanje i slobodu izražavanja.”

U ovom izvještaju rasvijetlio sam ono što se dogodilo prošle godine, u smislu sprječavanja demonstracija, te hapšenja i suđenja koja se trenutno odvijaju u Berlinu, razgovarajući sa tri aktivista koji su odlučili izraziti protest, žalbom pred njemačkim sudovima, kako je navedeno u njihovoj dostupnoj izjavi solidarnosti potpisivanjem, Nakon kratkog prepričavanja Nakbe i izraelskog sistematskog ugnjetavanja Palestinaca: “Dakle, mi – aktivisti, organizatori i građani Njemačke, Sjedinjenih Država, Poljske, Sirije i Palestina, kršćani, muslimani, Jevreji i nevjernici podjednako – organiziramo se da uzvratimo. Podržavamo potlačene u jednom danu.” Nakba Podržavamo one koji su solidarni s Palestinom u Berlinu, koji se protive pokušajima Njemačke da izbriše palestinsku historiju memorija.

iznenadna blokada

Tog dana, Khaled i Matilda bili su među aktivistima koji su odlučili da lutaju berlinskim kvartom Neukölln, gdje se nalazi zajednica i mnogi arapski restorani i trgovine, a nosili su palestinsku kefiju, kao izraz odbijanja odluke da zabraniti demonstracije na godišnjicu Nakbe.”

Khaled mi kaže da su nakon ispijanja kafe u jednom od kafića u okolini, i kratkog obilaska u pratnji Matilde, odlučili otići na Hermannov trg, koji je jedan od poznatih trgova u susjedstvu, gdje se odvijaju brojna događanja i aktivnosti. se obično održavaju, ali ga je šokiralo ogromno prisustvo stotina policajaca i desetina njihovih automobila.Pored prisustva nekih novinara, kao da su čekali neki događaj.

“Odmah smo primijetili da je tog dana bilo više prisustva policije nego inače”, kaže Matilda. “Policijska vozila su bila posvuda, a policajci su nosili teška zaštitna odijela. Tamo smo se sreli sa drugim prijateljima, malo smo razgovarali i krenuli smo da idite zajedno na shawarmu, ali prije nego što smo mogli napustiti trg, iznenada nas je opkolila policija, bilo je vrlo haotično.”

“jadna komedija”

Što se tiče Džoa, sa njim su bila tri prijatelja Jevreja, a pošto svi žive u oblasti blizu Hermanovog trga, odlučili su da tumaraju i tamo, posebno nakon što su saznali za zabranu. Joe nije nosio kefiju, niti bilo kakvu znak koji simbolizuje Palestinu, a on je rekao: „Kada smo se približili, videli smo stotine policajaca kako stoje okolo, neki od njih su nosili opremu za borbu protiv pobune, ali nije bilo jasnog okupljanja ljudi, i uprkos tome, video sam kako policija hapsi neke, jednog od kojih je nosio palestinsku zastavu, i vidio sam kako ga je policija ukorila prilikom hapšenja.

Joe dodaje: „Bio sam na biciklu i želio sam da se preselim na centar trga da pomno pratim šta se dešava, ali u roku od nekoliko minuta policija nas je, bez upozorenja ili davanja bilo kakvih informacija, uhapsila i doveo nas je u krug oko zatočenika. Izbor ljudi je bio nasumičan. Među nama je bilo kupaca, ali i porodica.”

Khaled prepričava detalje haotičnog hapšenja i policijske brutalnosti nekih, rekavši: “Bilo je oko 30 ljudi zarobljenih u istom krugu. On je svojoj djevojci dao flašu mineralne vode, ali je policija odbila da ga pusti iz stanice, pa je Uhapšen je sa nama. Policija je neke brutalizirala prilikom hapšenja, posebno one koji su nosili kefije, dok ih je silom uvlačila u policijska vozila.”

On nastavlja: “Bili smo zarobljeni oko dva sata, a onda su nam rekli da smo učestvovali u ilegalnom skupu i da moramo ići jedan po jedan da registrujemo podatke, bilo dobrovoljno ili silom”.

“rasno profilisanje”

Matilda se poziva na saopštenje berlinske policije, izdato 12. maja 2022. godine, u vezi sa zabranom 5 različitih okupljanja povodom komemoracije Nakbe, i napominje da se izjava odnosila na „visok nivo emocija“, a to objašnjava, u njoj mišljenje, rasistički pogled berlinske policije prema Arapima, i ona se s neodobravanjem pita: „Priroda demonstracija, kakve god da su, obično je emotivna, ali se emocionalnost Nijemaca ovdje smatra legitimnom, dok se emocionalnost Arapa jednaka spremnosti na upotrebu nasilja?”

Matilda nastavlja svoj govor o rasizmu njemačke policije, posebno u naselju Neukölln: “Ovdje žive i rade mnogi Palestinci i Arapi. Berlinska policija ima posebna prava na dvije lokacije u susjedstvu koje su ‘prijete kriminalom'”, navodi njihovu definiciju, koja im omogućava, na primjer, da ispitaju ljude, ‘bez obzira na sumnju’. Poznato je da policija u ovim područjima koristi taktiku rasnog profiliranja.”

Kako se smatram odgovornim za nešto što nisam uradio?

U tom kontekstu, Khaled mi je rekao: “Bio sam svjedok više od jednom policijskom nasilju u Siriji, kao iu Njemačkoj, ali kada postoji stvar vezana za palestinsku stvar u Njemačkoj, policijsko nasilje se udvostručuje, prema demonstracijama kojima sam svjedočio, iz raznih razloga.”

Palestinski izbjeglica Khaled prisjeća se da je “budućnost u Berlinu zastrašujuća”, dodajući: “To je ono što me obuzima kada pomislim na ovaj događaj. Kako mogu biti kažnjen za nešto što nisam ni počinio? Gubitak slobode izražavanja u vezi Palestinska stvar u Njemačkoj odvija se unutar zastrašujućih zakonodavnih koraka.”

Joe potvrđuje sumnje i Matilde i Khalida.

“Vidio sam najmanje dva slučaja gdje su ljudi koji su nosili[palestinsku]zastavu ili nosili kefiju bili napadnuti ili su bili ozbiljno napadnuti”, dodaje Jo.

Zabrana palestinskih glasova u javnoj sferi

Policija je fotografisala i uzela podatke privedenih, nakon što je zapretila nasiljem „merama prinude“ ukoliko ne budu sarađivala i „tretirala ih kao kriminalce.“ Dok je za one koji žive u naselju uveden policijski čas treba da ostanu u svojim domovima 24 sata osim u hitnim slučajevima, ostali su dobili uputstva Ulazak u Neukölln i susjedni okrug Kreuzberg također je zabranjen 24 sata.

Matilda o tome kaže da se policija “prolazi kroz ovo sredstvo, da izbjegne opasnost, ili da spriječi počinjenje krivičnog djela” i napominje da “ovo odražava kako se ponaša prema Palestincima i ljudima solidarnosti u Berlinu, a da je samo naše prisustvo kriminalizirano i da se vidi kao prijetnja.” za “sigurnost i javni red”.

I ona tvrdi: “Ovo utjelovljuje pokušaj zastrašivanja i demonstraciju moći od strane policije. To je logična posljedica preovlađujuće njemačke politike, koja svim silama pokušava spriječiti pojavu palestinskih glasova u javnoj sferi .”

Nešto nakon pomenutih demonstracija stigla je pošta iz policije da je 25 uhapšenih tog dana kažnjeno. Khaled, Joe, Matilda i još 9 drugih odlučili su da odbiju da plate kaznu koja se procjenjuje na više od 300 eura po osobi, te da odu na sud kao protestni pokret protiv hapšenja i nasilja koje se dogodilo, pored toga što su izrazili odbijanje da spriječiti ih da ostvaruju slobodu mišljenja i demonstracija, što je zagarantovano njemačkim ustavom.

ugnjetavanje Palestinaca; Alat za suočavanje s prošlošću

Joe mi kaže da je njegovo gledište kao jevrejskog aktiviste da mnogi političari širom Evrope namjerno izjednačavaju Izrael sa Jevrejima, provode fašističku politiku, koriste rasistički i antisemitski jezik i održavaju čvrste veze s Izraelom. Na taj način mogu izbjeći svaku optužbu za antisemitizam, poput mađarskog predsjednika i ekstremne desnice Viktora Orbana, bliskog prijatelja izraelskog premijera Benjamina Netanyahua.

Ističe da oni sada prakticiraju svoj rasizam prema imigrantima, posebno muslimanima, pod krinkom “borbe protiv antisemitizma”, te napominje da Njemačka koristi rasizam protiv Palestinaca kao sredstvo za pomirenje s prošlošću.

On tvrdi da nema pravde spriječiti Palestince u njihovom legitimnom pravu da se bave političkim aktivnostima ili obilježavanju Nakbe, i komentira to riječima da „zabrana bilo kakve kritike Izraela prvenstveno služi antisemitskim teoretičarima zavjere …što dovodi Jevreje u opasnost, više što ih štiti.”

Sa svoje strane, Matilda vidi stvar na sličan način i tvrdi da se Izrael i judaizam sve više izjednačavaju u Njemačkoj, a geopolitički i ekonomski interesi imaju prioritet nad ljudskim pravima i životima Palestinaca; S druge strane, primjećuje sve veću solidarnost s Palestincima, te da zahvaljujući palestinskom aktivizmu širom svijeta i dokumentiranju i objavljivanju okupacionih zločina na internetu, sve više ljudi počinje dovoditi u pitanje njemačku politiku prema Izraelu.

Ona ukazuje na formiranje uglednog saveza u Berlinu i kaže da je “palestinska dijaspora u Njemačkoj u porastu, a jevrejske solidarnostne grupe kao što su Jewish Voice ili Jewish Alliance pomažu da se više Nijemaca podstakne da preispita svoje stavove.”

Suđenja su počela sredinom februara 2023. godine, a prva sednica je svjedočila izuzetnom prisustvu solidarnosti, pošto su afirmirana osnovna prava na slobodu izražavanja, a zabrana Nakba demonstracija odbijena. Dok Matilda i Khaled čekaju svoje sudske sjednice krajem marta i aprila 2023., Joeovo suđenje je završeno poništenjem finansijske kazne.

Jue i sud su tvrdili da je zabrana demonstracija u suprotnosti sa promocijom slobode izražavanja u Njemačkoj, te da je rasistički bezobrazluk dati ovo pravo očito antisemitskim nacistima dok se to zabranjuje za komemoracije Nakbe.

Joe mi je rekao da je pripremio rad koji će se pročitati na sudu, u kojem je objasnio svoje gledište, kao Židov, o zabrani demonstracija i rasizmu koji se pod maskom obračunava s Palestincima u Njemačkoj. “borbe protiv antisemitizma”, ali je ročište trajalo najviše 30 minuta i nije bilo moguće da ga pročita, iako ga je sudija video, iz radoznalosti.

Još tri suđenja palestinskim aktivistima i jedno sirijsko odgođeno je dok se ne zatraže svjedočenja policajaca i drugih, kako bi se provjerilo nekoliko detalja, uključujući i to da li je policija zaista tražila da napusti mjesto prije opsjedanja zatočenika ili ne, o čemu nije bilo riječi u Joeovo suđenje., koje je riješeno i optužba je brzo odbačena.

Zauzvrat, Khaled kaže da nema pozitivan osjećaj u vezi sa suđenjem, ali će uprkos tome otići i nabrojati sve što se dogodilo “bez dodavanja i izostavljanja”.

* Imena aktivista navedenih u prijavi su izmišljena, jer su njihova prava imena zamijenjena njima, kako bi se očuvala njihova privatnost i sigurnost.